دستگاه نظامی آمریکا در صدد یادگیری شیوه مبارزه حزب‌الله است

 

روزنامه واشنگتن‌پست نوشت: «دستگاه نظامی آمریکا در صدد یادگیری شیوه مبارزه حزب‌الله است تا از آن استفاده کند و در این زمینه متخصصان آمریکایی مشورت‌های فشرده‌ای با اسراییلی‌ها داشته‌اند».

واشنگتن‌پست نوشت: «خسارت‌هایی که حزب‌الله لبنان در جریان جنگ تابستان 2006 به ارتش اسراییل وارد کرد هنوز به صورت یک بحث داغ و جدی در تشکیلات نظامی آمریکا مطرح بوده و سایه سنگینی بر استراتژی دفاعی آمریکا انداخته است. انتظار می‌رود که این بحث‌ و بررسی‌ها در آینده نزدیک منجر به تغییر روش مبارزه نیروهای آمریکایی شود».

این روزنامه در گزارش خود افزود: «پس از خاتمه جنگ تابستان 2006 آمریکا به این نتیجه رسید که پیامدهای جنگ و نتیجه نهایی آن برای اسراییل فاجعه‌بار بوده است. پس از مدت کوتاهی افسران آمریکایی هشدار دادند که در آینده نزدیک تمامی دشمنان آمریکا از روش نبردهای کوتاه و خونین استفاده خواهند کرد. از آن زمان به بعد وزارت دفاع آمریکا نزدیک ده گروه از متخصصان را برای مصاحبه و گفتگو با افسران اسراییلی که با حزب‌الله جنگیده بودند، ارسال کرده و نیروهای زمینی و تفنگداران دریایی آمریکا رزمایش‌هایی را با میلیون‌ها دلار هزینه اجرا کردند و در این رزمایش‌ها سعی کردند شیوه مبارزه حزب‌الله را تقلید کنند».

واشنگتن‌پست افزود: «دلیل اصلی که باعث اهمیت جنگ 34 روزه است، پرتو افکنی بر اختلافات عمیق میان فرماندهان نظامی آمریکا است. برخی از فرماندهان نظامی خواستار اعمال تغییراتی در ارتش آمریکا هستند تا این ارتش بتواند در آینده نزدیک در جنگ‌هایی مانند عراق و افغانستان به شیوه بهتری عمل کند؛ در حالی که برخی دیگر از اعمال این تغییرات نگران هستند و گمان می‌کنند آمریکا در برابر دشمنان سنتی خود ضعیف خواهد شد».

این روزنامه افزود: «متخصصان نظامی آمریکا از میزان و حجم خسارتی که حزب‌الله به ارتش اسراییل تحمیل کرد دچار شوک و حیرت شدند. برخلاف نیروهای شبه‌نظامی در عراق و افغانستان که اکثرا از شیوه حمله و فرار استفاده می‌کنند، حزب‌الله توانست در مبارزات زمینی علیه ارتش اسراییل مقاومت کرده و این ارتش مجهز را شکست دهد. حزب‌الله همچنین توانست تماس‌های اسراییل را شنود کرده و بدین ترتیب یک ناوچه اسراییلی را با استفاده از همین روش در دریا هدف موشک خود قرار دهد».

واشنگتن‌پست پیش‌بینی کرد که رابرت گیتس وزیر دفاع آمریکا ظرف چند روز آینده موضعگیری سرنوشت‌ساز و قاطعی در مورد این بحث اتخاذ کرده و بودجه دفاعی ارتش آمریکا در سال 2010 را مشخص کند. انتظار می‌رود از میزان بودجه اختصاص یافته به تجهیزات نظامی مورد استفاده در جنگ‌های سنتی کاسته شده و بر بودجه سیستم‌‌های جاسوسی افزوده شود. این تغییرات بیانگر افزایش قدرت گروهی است که خواستار اجرای شیوه‌های نوینی در روش مبارزات ارتش آمریکا هستند که از بارزترین این افراد می‌توان به ژنرال دیوید پترایوس فرمانده نظامیان آمریکا در خاورمیانه اشاره کرد».

شایان ذکر است که استراتژی نظامی جدید باراک اوباما در افغانستان بر تلاش برای مجزا کردن غیرنظامیان از نظامیان و مبارزه با هسته‌های اسلام‌گرای تندرو است که گروه خواستار تغییر در ارتش آمریکا نیز از این استراتژی حمایت می‌کند.

واشنگتن‌پست نوشت: «اگر ارتش آمریکا از جنگ میان اسراییل و حزب‌الله به درستی درس بگیرد، باید فقط و فقط بر شیوه مبارزه حزب‌الله در جنوب لبنان تکیه کرده و این در حالیست که آمریکا اکنون نقش رو به افزایش حزب‌الله در جامعه لبنان به عنوان یک حزب سیاسی و کمک‌های انسانی حزب‌الله به مردم لبنان پس از جنگ و بازسازی لبنان را نادیده می‌گیرد».

 

 

قرآن حافظ مقاومت لبنان وهمه مسلمانان جهان است

عباس عساف، لبنانی قرآن پژوه که در شانزدهمین نمایشگاه بین المللی قرآن کریم حضور دارد در گفتگو با خبرنگار شبستان ضمن اشاره به اینکه قرآن حافظ مقاومت لبنان و همه مسلمانان جهان است، تأکید کرد: ما باید این کتاب آسمانی را به شکلی جذاب به همه جهانیان ارایه دهیم.

وی افزود: ما باید بتوانیم با استفاده از هنر، کارها و فعالیت های قرآنی و مهربانی اسلام را به همه جهانیان ارایه دهیم، زیرا قرآن در زندگی همه بشریت جریان دارد و نجات بخش نوع بشر است.

عساف سپس با نشان دادن عکسی از سیدحسن نصرالله، دبیرکل جنبش حزب الله که قرآن را بر سر گرفته است، گفت: این عکس نشان می دهد که قرآن همیشه بالای سر و محافظ ماست و مقاومت و مردم لبنان این ادعا را با پیروزی در جنگ ۳۳ روزه لبنان ثابت کردند.

وی که مدیر جمعیت لبنانب “قرآن کریم برای توجیه و ارشاد” نیز است برای عینیت بخشیدن به گفته هایش مثالی آورد و گفت: پس از پیروزی جنگ ۳۳ روزه، لبنان برای عکسبرداری و ثبت واقعیت های جنگ اقدام کردم، در حین کار زنی را دیدم که در وسایل نابود شده خود دنبال چیزی می گشت، سپس قرآنی را پیدا کرد و آن را به نشانه پیروزی بالا آورد.

عساف ادامه داد: اولین روز پس از توقف جنگ به یکی از محل های جنایت رژیم صهیونیستی رفتم، دو صفحه از قرآن را پیدا کردم و نیت کردم تا آن را به عنوان تبرک بخوانم، آیه ای با این مضمون آمد: چه بسیار چیزها که برای شما ناگوار است، اما در حقیقت خیر شما در آن بوده است.

مدیر جمعیت لبنانی قرآن کریم برای توجیه و ارشاد تأکید کرد: با انتقال پیام های قرآنی می توان جلوی جنایت ها را گرفت و این مهم حاصل نمی شود مگر اینکه هر مسلمان در هر جایگاهی که هست تکلیفی را که اسلام بر دوش او قرار داده است به نحو احسن انجام دهد، آنگاه همه مردم جهان آگاه می شوند و در مقابل رژیم صهیونیستی و آمریکا خواهند ایستاد.

وی در پاسخ به این سئوال که “آینده استراتژی رژیم صهیونیستی علیه جنبش مقاومت لبنان چه خواهد بود؟”، گفت: این رژیم هرگز نمی تواند مقاومت مردم لبنان را شکست دهد، زیرا ما، مردم لبنان در جنگ سال ۲۰۰۰ و جنگ ۳۳ روزه در سال ۲۰۰۶ میلادی ثابت کردیم که برخلاف تصور آنها بیدار هستیم و مقاومت هرگز شکست نخواهد خورد.

وی در ادامه تصریح کرد: ما با توکل بر خدا و توسل به ائمه اطهار و فرهنگ امام حسین(ع) هرگز اتحاد خود را از دست نخواهیم داد و سلاح خود را در برابر تهدیدات دشمنان بر زمین نخواهیم گذاشت، تصور عقب نشینی مقاومت در برابر رژیم صهیونیستی، خیالی باطل است و ما تا آخرین نفس جلوی این رژیم خواهیم ایستاد.

عباس عساف سپس در پاسخ به پرسش خبرنگار شبستان درباره محصولاتی که امسال در نمایشگاه بین المللی قرآن کریم در تهران ارایه داده اند، گفت: از جمله محصولات ما ۱۶ لوح فشرده قرآنی است که شامل تلاوت قاریان مختلف لبنانی است، همچنین کتاب های مختلفی درباره مقاومت را در معرض نمایش عموم گذاشته ایم.

وی افزود: از دیگر آثاری که به این نمایشگاه آورده ایم تفسیر سوره های نصر و فتح است.

وی با اشاره به آیات پنجم تا نهم سوره بنی اسراییل (اسراء) که از یاری پروردگار به مظلومین برای غلبه بر ظالمان و تجاوزگران سخن می گوید، گفت: در تفسیر این آیات به تهدیدهای رژیم صهیونیستی علیه لبنان اشاره کرده ایم، آن زمان که این رژیم اعلام کرد که می خواهیم با تمام قوا به لبنان حمله کنیم و سیدحسن نصرالله در پاسخ آنها گفت که ما دولت جعلی اسراییل را نابود می کنیم و همه جهان شاهد بودند که وعده های خداوند در این آیات درباره ما به حقیقت پیوست، خداوند به ما قدرت بخشید و ما را یاری کرد تا بر دشمن غلبه کنیم.

عساف افزود: کتاب دیگری نیز به نام آیات جهاد و پیروزی در قرآن کریم در دست چاپ داریم که شیخ نعیم قاسم، معاون آقای سیدحسن نصرالله این کتاب را تأیید کرده و مقدمه ای نیز برای آن نوشته اند.

وی درباره فعالیت های قرآنی که اکنون در کشور لبنان انجام می گیرد، گفت: برگزاری محافل قرآنی در مساجد و دانشگاه های لبنان با حضور نمایندگان کشورهای مصر و عربستان و ایران به ویژه در شب های ماه مبارک رمضان، تربیت ۵۶۰ مربی در زمینه های تجوید و روش های تدریس مفاهیم و علوم عربی و برگزاری کلاس های حفظ قرآن که در طی سه سال توانسته است حدود ۵۰ حافظ قرآن را به جامعه تحویل دهد، از جمله فعالیت های قرآنی ما در کشورمان است که حداکثر تاکنون بسیار موفق بوده است.

این قرآن پژوه لبنانی همچنین ارزیابی خود از شانزدهمین نمایشگاه بین المللی قرآن کریم را بسیار مثبت خواند و گفت: این نمایشگاه تأثیر زیادی بر دل های ما گذاشته است، استقبال از این نمایشگاه بسیار زیاد است و این برای ما بسیار عجیب است، همه دوستان خارجی ما معتقدند که اگر چنین نمایشگاهی در کشور آنها برگزار شود با این استقبال باشکوه مواجه نخواهد شد و این نشان دهنده هنردوست بودن و اسلامی بودن مردم ایران است.

وی از دست اندرکاران برگزاری این نمایشگاه خواست تا تلاش های خود را در این زمینه به ایران محدود نکنند، بلکه در سطح جهانی کار کنند تا پیام قرآن و اسلام را به همه جهانیان برسانند.

عباس عساف در پایان از مردم و دولت ایران برای حمایت های بی دریغ از مردم و مقاومت اسلامی لبنان بسیار تشکر کرد و درخواست کرد این قدردانی حتما منعکس شود تا مردم ایران بدانند که لبنانی ها همواره سپاسگزار حمایت آنان از لبنان هستند.

منبع:تالار گفتگوی مقاومت اسلامی جنوب لبنان

سید حسن نصرالله در سال 1960 در شهرک البازوریه واقع در 10 کیلومتری شرق بیروت به دنیا آمد

 و به دلیل فشار‌های اقتصادی جنوب لبنان به همراه خانواده به بیروت مهاجرت کرد و در حاشیه پایتخت در محله کرنتینا سکنی گزید.

خودش می‌گوید در کودکی شال مشکی و بلند مادر بزرگش را دور سر می‌پیچانده و به حاضران می‌گفته من روحانی هستم، پشت سرم نماز بخوانید. شخصیت نصرالله در محله کرنتینا شکل گرفت.

وي در نوجوانی در نزد پدرش در مغازه میوه‌فروشی كار مي‌كرده. سید برخلاف دوستانش که همیشه راهی زمین‌های فوتبال و سواحل توریستی بیروت بودند، به مناطق مجاور کرنتینا همانند، ‌النبعه، سن الفیل و برج حمود می‌رفت تا از فضای معنوی مساجد آنها استفاده کند.

سیدحسن از کودکی علاقه فراوانی به مطالعه داشت و در زمینه دین مطالعات زیادی انجام داده است. او تحصیلات ابتدایی را در مدرسه‌های کوی النجاح و سن الفیل پشت‌سر گذاشت و ‌همزمان با جنگ‌های داخلی لبنان به اتفاق خانواده به بازوریه زادگاه خود بازگشت و در شهر صور دوران دبیرستان را تمام کرد.

جنبش‌های چپ مارکسیستی و کمونیستی در آن دوران در البازوریه بسيار فعال بودند اما وي به جنبش اسلامی امل كه امام موسی‌صدر آن را در لبنان پایه‌ریزی کرده بود، پيوست. دیری نگذشت که سیدحسن به عنوان نماینده امل در البازوریه فعالیت سیاسی‌اش را گسترش داد.

او در مسجد صدر شهر صور با یک روحانی مدرس علوم دینی به نام سیدمحمد الغروی آشنا شد و با کمک او برای ادامه تحصیلات حوزوی به نجف رفت. در آنجا نصرالله سراغ آیت‌الله سیدمحمد باقر صدر را گرفت اما او را به شخصی به نام سیدعباس موسوی معرفی کردند و در اولین دیدارش با موسوی در ابتدای گفت‌وگو سعی كرد از لهجه لبنانی دوری کند و با عربی فصیح صحبتش را آغاز کرد.

نصرالله تحصیلاتش را در نجف نزد موسوی و آیت‌الله صدر ادامه داد و در سال 1978 مقدمات را به پایان رساند. در این دوران در كشور عراق تحولات سیاسی و امنیتی فراگیر شده‌بود. در این تحولات طلاب علوم دینی حوزه نجف همواره تحت تعقیب بودند. طلبه‌های لبنانی نیز در این دوران با اتهامات مختلفی از جمله همکاری با حزب الدعوه عراق، همکاری با جنبش امل در لبنان و یا ارتباط با حزب بعث حاکم بر سوریه مواجه بودند.

نصرالله به دلیل فشارهای موجود در عراق به لبنان برگشت و در حوزه علمیه بعلبک مشغول به تحصیل و تدریس شد. در کنار تحصیلات حوزوی، سید از آموزش‌های نظامی غافل نماند و دوره‌های مختلف چریکی را پشت‌سر گذاشت. سیدحسن به دلیل توانایی‌ در مدیریت و فرماندهی، به عنوان نماینده جنبش امل در دره بقاع منصوب شد.

در سال 1982 با آغاز اشغال لبنان، جنبش امل به 2 جریان تقسیم شد،‌ جریان اول به رهبری نبیه بری، خواهان قرار‌گرفتن نیروهای جنبش در کنار جبهه نجات ملی بود و جریان دوم که سیدعباس موسوی و سیدحسن نصرالله آن را رهبری می‌کردند، خواستار حفظ نیروهای اصولگرای شیعی و سازماندهی آنها برای رویارویی با اشغالگران اسرائیلی بود.

مهمترین دلیل نیروهای اصولگرای شیعی در ملحق نشدن به نیروهای جبهه نجات ملی وجود شخصیتی چون بشیر جمیل بود. چرا که بشیر جمیل در کنار روابطش با اسرائیل به دنبال ریاست جمهوری لبنان بود. از اینجا بود که هسته‌های اولیه حزب‌الله شکل‌گرفت و با ملحق شدن نیروهای اصولگرا به تشکیلات جدید،‌ این سازمان در ساختار سیاسی - نظامی لبنان عرض اندام کرد.

در ابتدای تشکیل حزب‌الله، سیدحسن 22 ساله بود و به عنوان یک نیروی تبلیغاتی برای جذب جوانان شیعی برای پیوستن به حزب کار می کرد. پس از مدتی وي به سمت معاون دفتر حزب در بیروت در کنار ابراهیم امین السید ایفای مسئولیت کرد تا اینکه معاونت اجرایی حزب که به منظور تنفیذ مصوبات شورای مرکزی حزب الله ایجاد شده بود، تأسیس شد.

نصرالله در این زمان به سمت معاون اجرایی حزب مشغول به کار شد. پس از آن برای ادامه تحصیلات حوزوی راهی قم شد و پس از مدتی به دلیل اختلافات تنش‌زای جنبش امل و حزب‌الله دوباره به لبنان برگشت.

در سال 1992 سیدعباس موسوی دبیرکل حزب الله و استاد سیدحسن به دست صهيونيست‌ها ترور شد. با آمدن نصرالله به صدر حزب، تشکیلات شیعه لبنان از جرگه دفاعی و نظامی امنیتی فراتر رفت و حوزه جدیدی برای حضور حزب الله در ساختار سیاسی لبنان تعریف کرد. به گونه‌ای که در انتخابات پارلمانی لبنان در سال‌های 1996،‌ 2000 و 2005 همواره بر حضور نمایندگان جنبش حزب‌الله در پارلمان افزوده شده است.

پیروزی چشمگیر حزب‌الله به رهبری سید‌حسن و اخراج نیروهای اسرائیلی از جنوب لبنان در سال2000 هیچ وقت از خاطره‌ها فراموش نخواهد شد.

سید حسن نصر الله پس از صبحی الطفیلی و سیدعباس موسوی، سومین دبیرکل حزب‌الله لبنان است و همواره یکی از اهداف اصلی سرویس‌های جاسوسی و تروریستی رژیم صهيونيستي به حساب مي‌آيد. وي در سال 1997 سیدهادی پسر ارشدش را در رویارویی با نیروهای اسرائیلی در جنوب لبنان از دست داد.